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作者：*长乐
我负责任地提醒你千万别来肇庆市区的白沙龙母庙，我怕你上瘾。无论多么美好的东西，一旦上了瘾，总是有些不妥；若是上瘾上得久了，演变成了一种信仰，那就更是大大的不妥了。所以，千万别来白沙龙母庙！
当心！在白沙龙母庙，你会沾染上跟帝王们一样的信仰。
“龙因母育传秦代，母以龙尊显汉时”。从秦始皇拜封温媪为龙母、汉武帝下诏令兴修龙母庙开始，中国的历代帝王就一直信龙母、拜龙母，帝王们将龙奉为天地主神，将帝王视作真龙天子，即苍天之子，龙的化身。哇，这龙母的地位也太尊崇了。
白沙龙母庙帝王之气太盛。一走近龙母庙广场，就能看到一座五开间的石头牌坊（七星岩牌坊都只是三开间的，五开间代表九五之尊），我的天，原来这是圣旨牌坊，皇帝赐建的！据史料记载，在白沙龙母庙，这样气派的圣旨牌坊原本有很多座的，文革时毁得只剩一座了。
龙母庙西侧，是一座高达百米的巨兽守护着。这头长得象大乌龟的巨兽，原来是大龙子赑屃，平时只在帝王陵前的墓碑下看见，在这里却横亘在西江边，守护着龙母庙，我的天，这格局也太霸气了！
我们老百姓，若是经常来白沙龙母庙，经常陶醉在这么霸气的气场中，就怕你也会沾染上帝王们一样的信仰，沾染上贵族气息，甚至连媳妇都沾染上龙的胎气……这样不好吧，在我们这个新时代，不带活得这么贵气的。
当心！在白沙龙母庙，你会沾上放生祈福的瘾。
自远古时代开始，全世界各地都是流行“杀牲祈福”和“牺牲祭祀”的，但龙母扭转了人们的习惯，她用自己放生育龙的实际行动，影响到朝庭和民间都改行放生祈福，汉、唐、宋、清等诸多皇朝，甚至用法律的形式规定，要象龙母那样，用放生的方法搞祭祀，用放生的方法祈福。龙母甚至影响到汉传佛教深入发展放生祈福文化，成为中华民族传统文化体系中最温馨的一个元素。
龙母无疑是放生祈福的鼻祖，白沙龙母庙无疑是第一大放生祈福胜地。五百米宽的沿江放生公园（龙母庙天字码头），采用科学放生法，让一切生灵都可以在这里合法放生。放生、养牲、投喂、领养、观赏、关爱、回向……有关放生活动的诸多内涵，会让人乐此不疲，很快上瘾。放生上瘾的人，有事没事都要去龙母庙放生祈福。初一十五要放生，婚丧嫁娶要放生，有生意时要放生，有股票买时要放生，过生日要放生，许个愿也要放生祈福……
放生祈福虽好，可不要太上瘾哦。
当心！在白沙龙母庙，你会爱上龙母赐的“裹蒸粽”，只因“果真中”。
端午节与龙母诞同期，端午节正是为纪念端溪龙母而设。而这位珠江水神发明的裹蒸，亦演变为粽子，每到端午，所有中国人都要吃的。而在龙母庙，更多的人们还是来求龙母的“裹蒸粽”的，因为与“果真中”谐音，而龙母庙祈福总是百试百灵，求个“果真中”，便会美梦成真，状元能中，高考能中，中考能中，买好股能中，彩票能中，绣球能中……
问题是，龙母庙的裹蒸粽不仅意头好，而且味道也好，吃多了会上瘾，吃上瘾了会不会攝入能量过高？这个事情，还是注意点好，别买太多了；如果买了很多，送人吧，把好意头带给更多的人。OK？
当心！在白沙龙母庙，你会成为龙泉古井水的搬运工。
赑屃山下的龙涎水经地脉过滤，至白沙滩，形*泉古井。龙母庙的龙泉古井，有超过一千年的历史，比千年古庙白沙龙母庙的历史还要悠久。龙泉古井的泉水味道，人人都说好；龙泉古井的功效，有各种各样的说法。
都以为这里的井水应该是“一埕油一埕水”，但是白沙龙母庙似乎并不把这眼龙泉古井当个宝，来白沙龙母庙拜龙母的游客，只需要随意留下一两元的功德钱，就可以顺手打上一大桶、两大桶水扛回家。
龙泉古井的水固然好，龙泉古井的水固然不用钱，但不要没完没了地往车上扛哦，不要由游客变成搬运工哦。
当心！在白沙龙母庙，你会玩上“疯狂的石头”。
千年以来，白沙龙母庙白沙堤上的石圩墙便是人们向龙母祈福的祈愿墙。无数的民众前来拜祭龙母时，将心中的愿望用各种文字、符号或图形刻字在一面光的石头上，砌到祈愿墙里，或堆在祈愿墙上。久而久之，这些祈愿墙便连结成一道坚固的石圩。
真的是“疯狂的石头”！所谓“念念不忘，必有回报”，你的愿望被刻在万年不腐的石头上，历经千万人的祈祷，其愿力大增千万倍。刻祈愿石，可能是人人都想参加的一个游戏。
可是，你知道，搬块石头不容易啊，打磨、刻写石头更不容易，而且祈愿墙也不能无限拉长，修得跟长城似的。所以啊，不要搞太大的祈愿石，也不要搞太多祈愿石哦。如果你的愿望太多，那就把字刻小点。
当心！在白沙龙母庙，你会被卷入“寻根热”。
自古以来，很多宗族都在龙母庙设“寻根坛”，即“堂口”。白沙龙母庙最多时曾有数千个“堂口”。至于为什么人们要到龙母庙来搞宗亲寻根，为什么要在这里搞“寻亲启事”，还要把祖先的牌位寄存在这里，这个一时半刻还真解释不清楚。呵呵，反正人们一直就是这么做的了，都这么着多年了。
最近欧洲、美国、中国都在爆发“寻根热”，在白沙龙母庙设寻根坛、设堂口、存牌位的热潮又要来了，你也会被卷进来的。但是提醒你，这个活动，一个人是搞不起来的，要组织众多宗亲一起参加才行。当然，现在设堂口，就要搞O2O模式的了，线下要有博物馆，线上要有互动档案馆。
哎呀，搞寻根太麻烦了，也会上瘾的！一场寻根搞下来，你的社交工作量会放大几百倍，远到泰国总理，近到诺奖获得者，可能都是你的宗亲，你整天与这些人打交道，可怎么得了？
当心！在白沙龙母庙，你若跟风“捐龙头”，那太壕了！
大龙子赑屃的龙头有一百多米长，千年来一直依偎在白沙龙母庙的边上，守护着龙母，守护着珠江，守护着端州古城。现在，白沙龙母庙边上的白沙滩上，将重现赑屃龙头，据说龙头的鼻子上都能站几百人呢，这是一件多么轰动的事件啊！
于是很多企业家来“捐龙头”，都想成为“龙头企业”。你若也想捐龙头，我们一般人肯定把你当土豪，也就是壕。其实，捐龙头也不一定非得捐十万百万的，几百几千也是捐，心意到了就可以了。
当心！在白沙龙母庙，你会越来越“迷信”。
关于白沙龙母庙有很多很神的故事，其中有些故事甚至写进了正史里，譬如龙母收养和放生龙子、秦始皇拜龙母、龙母千里江陵一日还、汉武帝建庙、龙母智守白沙堤等等；有些写进了神话故事里，如七女湖和七星岩的故事、恶斗赖布衣的故事、五显渔灯的故事、送龙河和回龙镇的故事等等；还有些故事还没结束，正在进行中，譬如龟头石被炸的故事、善心老板修庙的故事、龙母庙头柱香的故事……
这些故事总能与现实中我们所看到的一切紧密联系起来，让人觉着龙母是个实实在在的神，而且太神了。每每如此，你就会越来越“迷信”，龙母庙成了你心里永远的精神家园，有点事就往龙母庙跑。好吧，我就说你迷信了，怎么的？
在白沙龙母庙，你太容易碰到熟人。
在白沙龙母庙，你太容易碰到熟人了。主要问题还是出在地理位置和交通条件上。
白沙龙母庙地处肇庆市中心的西江边，珠三角各主要城市到这里过于方便了，上高速一踩油门，直接就到了，都不带迷路的。到了这里，有数千个停车位，停车、上车非常方便。所以，凡是想找龙母祈福的人，或者没事有时间参加一些诸如放生、投喂这样的休闲活动的朋友，会经常来，甚至习惯性的来龙母庙。特别是那些参加宗亲堂口寻根活动的人，则来得更频繁。
所以，你若是经常来白沙龙母庙，你太容易碰到熟人。当然，对有的人来说，见到熟人多是好事；而对害羞的人来说，熟人多的地方，你会不会有意躲着点？
在白沙龙母庙，你可能要花费很多的时间。
去一般的寺庙或文化景点，通常不会花你太多时间，等你拜完神、参观完展览就算圆满了，一两个小时搞定。
来白沙龙母庙，可能会占用你很多的时间。首先是龙母庙里的祈福活动众多：龙母大殿祈福、摸龙床、拜龙子、拜地母、三宝殿功课、放生祈福、转龙头、投喂养牲、寻根坛（堂口）活动、刻砌祈愿墙、求裹蒸粽、禅修、接龙泉水……要做的事可真多啊。
其次，在龙母庙门口，还有占地一万多平米的跳蚤市场，在这里你有大把心思可以把玩把玩各种古玩和艺术品，还有各种各样的吉祥物、法器、小发明在等着你去欣赏。
再者，在肇庆的端州八景中，白沙龙母庙就占了三景，即白沙夜月、龟顶松荫、五显渔灯，与白沙龙母庙完全连着的，还有一连串的文化旅游景点，如赑屃（龟顶）山森林公园、包公祠文化园、上清湾、梅庵等，几公里外还有星湖、七星岩、阅江楼、北岭山等；二十公里外，则是岭南四大佛教丛林之首鼎湖山庆云寺了。如果再往西走五十多公里，则是德庆的悦城龙母庙了。
所以，千万别来白沙龙母庙，因为你一来，就要玩一整天；甚至你一来，就要连续玩几天。太占时间了。
当心！对白沙龙母庙，你可能会上瘾！
都说是*山归来不看岳，五岳归来不看山。我要说，龙母庙归来不看*山。为什么？因为来白沙龙母庙会上瘾。无论是放生祈福，还是求裹蒸粽、寻根祈福、砌祈愿石……白沙龙母庙几乎所有的活动都会让人上瘾。所以，如果你对白沙龙母庙上了瘾且不可自拔，要记住哦，我是提醒过你的！
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这些肇庆人都
