到络中看“五无”跳很有趣
所谓“五无”，本人曾经在另外一篇文章中介绍过，就是在络争论中表现出一些无知、无聊、无能、无赖、无耻特点之徒。他们往往由于无知而无畏，并且由于无耻兼无畏而“无敌”。虽然在各派中，都有这种表现的人，但是根据我几年来对某些络和QQ群的观察，具有“五无”这些特点的大多数是某一派别的人。
虽然“五无”特点很大程度上体现在某一派别身上，但是这个派别中却不乏才高八斗，学富五车的人，谈起历史，如数家珍；引经据典，口若悬河。他们中的有些人往往也是出于良好的动机的。另外一些人再不济的，也能够忽悠到把你卖了，让你还帮着数钱。这两种人中很多是实名上的，他们起码能够对自己的言论负责。另外一些人起码也可以像浪漫主义诗人一样，常常进行一些“啊！大海，你里面都是水”之类的抒情。但是“五无”连给上述这些人拎鞋的资格也不够，但是又偏偏有非常强烈的表现欲望，所以，无论是所谓“五毛”还是“五美分”等什么其它的东西，一碰上他们根本无法还手。
你想跟他讲道理，他一窍不通，哪怕他们能够像那些“忽悠大师”那样忽悠两句让你跟他商榷也可以啊，但是他也做不来，你引经据典论述了半天，他只是一句话，“此人是‘五毛’”，或者五什么其它东西，这不禁让人们联想起阿Q的“精神胜利法”，打不过别人就说一句“儿子打老子”，油盐不进。你跟这种人辩论还不如跟自己的膝盖辩论。于是具有一定水平的人遇到“五无”往往远远避开。中等水平的人遇到他们，也没辙，因为他们开口就骂你是傻B、二B，这还是文明和客气的，遇到那些在络上高高挺起生殖器，整天高喊要操这个，日那个的，就连男性友也唯恐避之而不及，何况女性友。于是这种人所到之处，人们纷纷像避瘟疫那样避开。于是这些人以为自己成为了“无敌于天下”的人。他们的“无敌辩论法”非常有效，屡试不爽，于是无论遇到谁，都来这么一招，络“无敌舰队”就是这么炼成的。
“五无”没有完整系统的历史、社会、哲学知识，也缺乏最起码的辩论技巧，甚至连他们常常吹得天花乱坠的西方人的那一点起码的礼貌也学不来，他们最大的长处就是在络中把无知、无聊、无能、无赖、无耻的特点表现得淋漓尽致并且进行到底，最大的特点就是非常能跳，而且一跳老高。
我们小时候很多人玩过皮球，但是皮球的弹跳力与“五无”比起来，是小巫见大巫。“五无”在络中遇到不同观点，无论这观点来自他们心目中的敌对阵营和是他们自己人的阵营，轻者在手中拎着的一大堆帽子中随便找一顶给你扣上，重者拿着硬邦邦的生殖器到处打人，把中国的骂文化发挥到了极致。如果在辩论中你踩着他的尾巴，那不用说，他绝对会跳；就算你不招惹他，他也会跳；最有趣的是，你时不时回答他一句话，他会连续地蹦蹦跳，而且会一跳老高。
往高处扔石头，会落下来砸到自己，而“五无”会常常受到落下来的石头的眷顾，因此脾气特暴躁，因此也特别能够跳。如果你也跟他们一样跳，那么你自己也成为“皮球”了。曾经听人讲过这样一个故事，两个人为了三七是二十一还是二十八争论了半天，最后去找县官裁决，结果县官让人把那个说三七是二十一的人揍了一顿，那人非常委屈，说“我明明说对了你为什么还打我？”县官回答说：“他说三七二十八你还居然跟他争论了半天，不打你打谁？”
所以，在络争论中，如果你跟“五无”较真，你会挨县官的板子的。正所谓“见怪不怪，其怪自败。”你如果跟这种人生气，就正中他们下怀；你不生气，他们自己往往会非常生气。但是咱们不能白来一趟，总得找点乐子不是，所以遇到了“五无”以后，你不能白白放过这种娱乐机会，你首先找个观点或者反驳他的一个观点，让他跳一跳，等他跳累了，等一会再接着逗他玩，哪怕他粗口烂舌的也不当他一回事，或者当他把在自己家里的事情拿出来说，你越不在乎他就越跳得老高，比到公园耍猴还好玩，那个还要花钱，而这是免费的。在与高水平的人辩论累了的时候，到络中看“五无”跳绝对是人生一大乐事，诸位不妨一试。赞
